Domingo, 3 de julio de 2022
Isaías 66: 10 – 14c; Salmo 66: 1 – 3, 4 – 5, 6 – 7, 16, 20; Gálatas 6: 14 – 18; Lucas 10: 1 – 12, 17 – 20
El Seminarista Maryknoll Tzong Haur Matthew Sim en Bolivia reflexiona sobre la invitación de Dios para ser parte de una nueva creación transformando nuestras relaciones y a nosotros mismos.
Al reflexionar sobre las Sagradas Escrituras para este domingo, nuestra atención nos llama a las imágenes de Jerusalén, la Nueva Creación y el Reino de Dios. La invitación, por tanto, es que entendamos lo que Dios nos llama a hacer a través de estas bellas imágenes que reflejan tanto las promesas de Dios como nuestra parte en esta colaboración.
Jerusalén, en el Antiguo Testamento, representaba la promesa que Dios hizo a Abraham y sus descendientes. Era para ellos, un lugar geográfico donde se cumplirán las bendiciones de Dios para el pueblo de Dios. Según el profeta Isaías, es un espacio donde el pueblo de Dios crecerá, prosperará y lo más importante, es donde encontrará su consuelo. Jerusalén, hoy, continúa siendo un espacio sagrado para las personas de religiones abrahámicas. Fieles al judaísmo, el islam y el cristianismo continúan manteniendo la santidad única dotada por Dios en este espacio sagrado.
Para nosotros, los cristianos, a través del misterio pascual de Jesucristo, estamos invitados a entender este espacio de una manera diferente. San Lucas nos dice que es más que una frontera geográfica, que es un Reino de Dios que estamos llamados y enviados a construir compartiendo el amor de Dios a través de las enseñanzas de Cristo, hasta los confines del mundo. San Pablo nos recuerda que para hacer esto, debemos recordar que hemos sido bautizados en nuevas creaciones, y dondequiera que viva esta presencia de la nueva creación de Dios, la paz y la misericordia serán traídas a este Israel, donde reina el Reino de Dios.
Cuando ponemos todo esto hoy, vemos que Dios nos ha invitado a co-crear un nuevo orden mundial. Es un llamado a transformaciones personales y comunitarias radicales. Por ejemplo, mientras que a menudo asociamos “reino” con autoridad y gobierno, Cristo nos ofrece una nueva comprensión del “Reino de Dios” más hacia el parentesco o parentesco radical.
Durante mi programa de capacitación en el extranjero en Cochabamba, Bolivia, he visto cómo los misioneros Maryknoll que trabajan en la región han entendido esto. Los Padres Paul Masson y Paul Sykora viven entre el pueblo boliviano, y como una familia, comparten su vida con ellos.
El Padre Masson camina junto con la gente en las pequeñas comunidades cristianas en su camino de fe a través de reflexiones teológicas. También ofrece liturgias en varias prisiones donde reflexiona junto con ellos sobre las escrituras regularmente, invitándolos a compartir sus perspectivas. Él vive de la misma forma que ellos.
El padre Sykora vive en un pueblo rural en el sur de Cochabamba, donde trabaja con educadores locales para ofrecer programas para niños desfavorecidos por el sistema económico.
Ambos tienen una cosa en común. Son conocidos por el pueblo boliviano como parte de su comunidad, como parte de sus familias. El padre Sykora es como un abuelo para todos los niños que vienen al programa de escuelas de apoyo. Pasa tiempo jugando con los niños, introduciendo el aprendizaje a través del juego. El padre Masson, aunque mayor, baila y canta en eventos familiares, donde su presencia se da por sentada debido a los parentescos radicales que ha desarrollado. Ambos son cuidados y respetados por los lugareños como ancianos en sus familias.
A través de su ejemplo, muchos seminaristas y candidatos a hermanos han sido inspirados a desarrollar un parentesco similar con el pueblo boliviano. Los seminaristas Joshua, Charles, Patrick y yo hemos sido parte de Nuestra Casa, ofreciendo lo que podemos a las jóvenes que han sufrido abuso doméstico, como si fuéramos sus hermanos. Charles y yo tuvimos la gran fortuna de vivir y servir a algunos ancianos durante la pandemia y ahora tenemos más abuelitos y abuelitas de los que podemos contar. Todas estas personas que hemos conocido se han convertido verdaderamente en parte de nuestras vidas, una familia en una tierra lejana.
En estos espacios hemos experimentado el cumplimiento de las promesas de Dios. Las personas marginadas por la sociedad y desafiadas por sus experiencias de vida encuentran la esperanza, prometida por Cristo, a través de aquellos que hacen todo lo posible por vivir su discipulado misionero.
Los misioneros también, siendo parte de esta familia de Dios, son enriquecidos de muchas maneras por estos miembros de la casa de Dios en Cochabamba. En Cochabamba tenemos una “nueva” Jerusalén, donde reina el Reino de Dios, donde cada uno de nosotros somos nuevas creaciones unidas por el parentesco radical al que todos hemos sido llamados. Es aquí donde podemos clamar a Dios con alegría, como nos invita el Salmo responsorial: “Admiremos las obras del Señor, los prodigios que ha hecho por los hombres”.
Por lo tanto, las preguntas para todos y cada uno de nosotros hoy son: “¿Dónde está tu ‘nueva’ Jerusalén?” “¿Dónde puedes experimentar estar entre la nueva creación de Dios?” Y quizás lo más importante, “¿Dónde reinará el Reino de Dios?”
Imagen destacada: Padre Maryknoll Paul Masson baila con las esposas de los hombres encarcelados en una prisión local en Cochabamba, Bolivia, después de la celebración de la Fiesta de San Sebastián, el santo patrón de Cochabamba y de los hombres y mujeres en las cárceles, el 18 de diciembre del 2021. Los rostros de las mujeres han sido difuminados para proteger su privacidad.
