Por Marie Dennis, afiliada a Maryknoll
Miércoles de Ceniza
18 de febrero de 2026
Joel 2,12-18 | 2 Corintios 5,20-6,2 | Mateo 6,1-6, 16-18
En las próximas semanas reviviremos algunos de los momentos más impactantes del camino de Jesús. Su retiro en desierto condujo a su entrada en Jerusalén, una liturgia pública cargada de importancia política y social que culminó su largo y deliberado viaje hacia el centro del poder religioso y político en la Palestina del siglo I.
La profunda amenaza al injusto status quo que representaban el mensaje y el ministerio de Jesús, así como su persistente llamamiento a una comunidad de discípulos acogedora, ya habían dado lugar a un complot para matarlo. Su llegada a Jerusalén en un burro destaca su camino como uno de paz, servicio y no violencia, en lugar de poderío militar. Su rechazo de lo que el teólogo Walter Wink llamó hace tantos años los “principados y potestades”, la espiritualidad de la cultura de la violencia, era insoportablemente amenazante para las autoridades civiles y religiosas.
Siguiendo el Vía Crucis en estos días, reflexionaremos sobre el significado de la crucifixión. Clavado en un madero, experimentando en su propio cuerpo una forma especialmente cruel de ejecución, Jesús venció el poder del mal con un acto definitivo de resistencia no violenta, ofreciendo perdón y misericordia incluso ante el sufrimiento y la muerte, en lugar de responder a la violencia con violencia.
Hasta el final, Jesús demostró el poder de la no violencia e insistió en que sus seguidores hicieran lo mismo. El Papa León XIV, en su primer mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, recuerda que “… lo que inquietaba a los discípulos era su respuesta no violenta: un camino que todos ellos, Pedro en primer lugar, contestaban… sin embargo, el Maestro les pidió que siguieran este camino hasta el final. El camino de Jesús sigue causando inquietud y temor”.
Repite con firmeza a quienes quieren defenderlo por la fuerza: “Envaina tu espada” (Jn 18, 11; cf. Mt 26, 52). En todo el mundo, las personas amenazadas por la violencia y los muchos que actúan en solidaridad con ellas están aceptando esta invitación a practicar el Evangelio en las circunstancias políticas y sociales, como se describe en el mensaje del Día Mundial de la Paz.
Están rezando, manifestándose y acompañando a las personas vulnerables y a sus comunidades en Palestina, Sudán, República Democrática del Congo, Ucrania, Myanmar, Minnesota y otros lugares. En Estados Unidos, millones de personas en todo el país se han negado a cooperar con el creciente autoritarismo y la violencia del Estado.
La no violencia es un valor fundamental del Evangelio, en el que Jesús combinó un rechazo inequívoco de la violencia con el poder del amor y la verdad. Este “camino de Jesús” (la no violencia) es una espiritualidad, una forma de vida, un método para el cambio, una ética universal y el poder creativo del amor en acción que promueve el respeto por la dignidad de cada persona y la integridad de la creación.
Es un antídoto constructivo contra la violencia directa, psicológica, estructural, cultural, espiritual y ecológica. Transforma las raíces de la violencia, es más amplio que el pacifismo y nunca es pasivo.
El mensaje del Día Mundial de la Paz continúa diciendo que, se espera que en todo el mundo “cada comunidad se convierta en una ‘casa de paz’, donde se aprenda a desactivar la hostilidad mediante el diálogo, donde se practique la justicia y se valore el perdón”.
En estos tiempos difíciles de violencia e injusticia global, la Iglesia podría ayudar a todas las comunidades católicas a convertirse en una “casa de paz” integrando la espiritualidad y las prácticas de la no violencia del Evangelio en la vida y el trabajo de las diócesis, parroquias, escuelas, universidades, seminarios, órdenes religiosas, organizaciones y ministerios católicos de todo el mundo.
En su mensaje del Día Mundial de la Paz, el Papa León nos recuerda que los discípulos de Jesús están “invitados a vivir de una manera única y privilegiada…”. ¿Cuál es el mensaje de la Cruz ahora? ¿Qué significa seguir el camino de Jesús, un camino que le llevó a la muerte? ¿Cómo podemos repetir su modelo de pacificación activa, no violenta, persistente, arriesgada y creativa en nuestras propias vidas en estos tiempos?
Marie Dennis es directora de la Iniciativa Católica por la No Violencia, un proyecto de la organización Pax Christi Internacional. Ella fue directora de la Oficina de Asuntos Globales Maryknoll por 14 años.
Para leer otras reflexiones sobre las Escrituras publicadas por la Oficina de Maryknoll para Asuntos Globales, haga clic aquí.
Imagen destacada: Un niño levanta la vista tras recibir las cenizas y dice «Amén» al ministro eucarístico durante la misa del Miércoles de Ceniza en la iglesia del Sagrado Corazón de Prescott, Arizona, el 5 de marzo de 2025. (OSV News/Bob Roller)
